
פיתום הקטורת, או תערובת הקטורת המשמשת בבית המקדש, היא תפילה יוצאת דופן שיכולה לחולל שינויים עמוקים בחייכם. תפילה זו, הנאמרת פעמיים ביום במהלך שחרית ומנחה בריכוז אינטנסיבי, יכולה לשבור קליפוט ולפתוח דלתות של הזדמנויות.
את פיתום הקטורת, הכתובה על קלף כמו ספר תורה, ניתן לרכוש בפריסות שונות עם איורים יפהפיים. הצג את הקמע העוצמתי הזה לשלום, הגנה ושגשוג בעבודה או בבית – מושלם לתלייה בכל משרד או בית!
אילו מעלות יש באמירת פיתום הקטורת?
אחת התפילות המשמעותיות והעוצמתיות בתורה היא פיתום הקטורת, המסבירה את הרכב הקטורת שנהגו כהנים להעלות בבית המקדש. במשך מאות שנים, תפילה זו נחשבה רלוונטית במיוחד, ויש הסבורים שהיא יכולה אפילו לשים קץ למגפות.
עם זאת, יש כמה דברים שצריך לקחת בחשבון בעת אמירת תפילת פיתום הקטורת. למשל, הרמ"א (אורח חיים יג, ב) מייעץ לאשכנזים לקרוא אותו מהסידור שלהם ולא לשנן כדי לא לפספס אף מילה ולגרום לתקלות.
גורם מהותי נוסף באמירת פרשת הכתובות הוא מתוך כוונה מלאה ונכונות הלב. זוהי מצווה מדהימה, כפי שהזוהר (פרשות ויח"ל 218b-219a) מלמד אותנו שמילים אלו יכולות להגן על האדם מפני אירועים ומחשבות רעות.
אמירת פיתום הקטורת פעמיים ביום מתוך קלף, עם טקסט כתוב בכס אשוריס (גופן ספר תורה), נחשבת כמביאה עושר והצלחה רבה בחייו כפי שמלמדים אותו בסדר היום. תרגול רב עוצמה זה אך מועיל מבחינה רוחנית צריך להיות מאומץ על ידי כולם!
מה נאמר על אמירת פיטום הקטורת ?
פיתום הקטורת היא תפילה שאנו קוראים אותה שלוש פעמים ביום: בבוקר, בצהריים ובלילה.
לפי הזוהר, מי שיאמר תפילה זו בכנות ובעוצמה, יינצל מכל המכות הנשלחות מגן עדן. זאת משום שהקטורת מכפרת על כל חטאינו.
עם זאת, יש פוסקים הממליצים לא לומר תפילה זו באופן כזה, שכן אפשר בקלות לשכוח תבלין והתפילה לא תהיה שלמה. לכן זה לא נקרא בימי חול כדי להימנע מאנשים הממהרים לעבודה ומדלגים על מילים (רמ"א 132:2).
למרות שקיימים טיעונים הלכתיים רבים נגד נוהג זה, הוא הפך לנפוץ יותר ויותר. ניתן לראות את פיתום הקטורת תלויה בבתי כנסת רבים ועל שקיות תפילין של אנשים פרטיים.
מתי אפשר להגיד פיטום הקטורת?
פיתום הקטורת היא תפילה המהדהדת בקרב יהודים בני זמננו. טקסט זה מספר על הקטורת הריחנית שהוצתה על מזבחות בית המקדש לה', שנועדה ליצור קשר רגשי בין האדם לאלוקים.
פיתום הקטורת נחשבת כתרופה רוחנית להצלחה בכל תחומי החיים, מה שמסביר מדוע כל כך הרבה בתי כנסת ובתים פרטיים מציגים אותה יחד עם פסוקי קודש נוספים על קירותיהם.
סיבה נוספת שאנשים קוראים את פיתום הקטורת היא בגלל תורתו ההלכתית שהיא עוזרת לנו לעלות ישירות לאלוקים מבלי להיות מושפעים ממכתגים (רודפי מלאכים). כדי להשיג מטרה זו מציע הרמב"ם (מכילתא שמואל ו) לקרוא את כל הברייתא באיטיות מתוך סידור – כפי שנעשה בימי המקדש.
אולם המשנה ברורה ומגן אברהם (יב, ב) מדגישים שאין די בכך. הם מסבירים שיש לומר את פיתום הקטורת פעמיים ביום: פעם בבוקר ושוב לפני או אחרי מנחה.
את שיר של יום אפשר לומר עם או בלי אמירת הברייתא כולה (פסוקים א-ד), כמו שיש אשכנזים. קריאת פיתום הקטורת מתוך סידור יכולה להיות מאתגרת כאשר אדם נמצא בנסיעה לעבודה או ללימודים, ולכן השיטה האלטרנטיבית הזו הפכה לפופולרית.
לפרטים נוספים : מן הסתם